《二零一五．秋．公共性及其奮鬥——文學館的民間夢》
原文載於字蝨 Kritik：連結
【二零一五．秋】
「如此，就是六年。」香港，灣仔，富德樓。香港文學生活館，窗外下雨，房中數人。是日，三號風球，夜晚八時，討論聲音細碎，角度迥異，卻又過於沉重，一切都靜待著一個答案，抑或理解。
活動介紹如此書寫：「六年間，香港文學的發展並無停滯，地貌改變，今日的文學愛好者，新一代的文學青年，正好了解這段進行中的歷史。」[1]《文學是一場寧靜的奮鬥——香港未有文學館》（下稱《奮鬥》）記錄二零零九至今，關於文學館的論爭。寥寥百多頁，包括六年以來關注者們合力處理的兩個最核心問題——一、何以需要文學館？二、用來幹什麼？六年以後，文學館真切地建成、存在了，不符當時爭取到西九的野心，轉而冠以「生活館」的容貌。一切都開始接上軌道：純是《奮鬥》書內「文學館倡議運動一路走來」及「香港文學館運動發表文章索引」兩節，就有多達十七頁的欄目。[2]只不過，以上兩個問題仍存在詮釋空間。這場奮鬥從不寧靜，寧靜只是對於普羅群眾而言的一個低沉幻象。
講者有仨，鄧小樺、羅維明、陳智德，皆是在書中處理不同問題的重要持份者。而在這個二零一五年秋，再次重聚一堂，為當年寫下的論述而對坐商討。鄧小樺於《奮鬥》裡分別處理西九議題[3]以及文學館交由民間組織辦理[4]，從社區開始提倡文學風氣的論述。羅維明寫《淺水灣文學館》，處理的是應否設館於西九的問題。[5]當然，如今文學館建在富德，但文中論點依然可取，稍後再談。而陳智德則引述李智良所言，以太空館相較文學館，突顯香港文學館對於大眾的公共性與需要性。[6]
討論之始，鄧小樺首先描述了如今文學生活館的形式，以及主要處理的事項。指出文學生活館如今走多個路線，其一是教育，每月舉行兩到三個活動如寫作班、討論會等，提供活動場所予文學愛好者。其二是策劃大型活動，如先前的「書在人在：香港文學季」等。最主要亦是提供場所去鼓勵香港文學的風氣。
羅維明關注的是館藏的議題，作為一個館，無論是博物，仍是展館，亦需要館藏。他提及其中一位前輩在港的後裔（……無印象，求教）
陳智德則分享初期文學館在爭取成立時，各藝術界別的論爭。舉有一例：「你們文學界需要館，我們【隨意加入藝術界別】為何不能設館？」並以兩個論點回應，其一是香港藝術界別劃分界線過於清晰，以致忽略文學與許多藝術其實互通；其二，文學設館並非代表其他藝術不能設館。如羅維明亦有成功爭取香港電影資料館。
【公共性】
三位講者論述以後，發言權交由各參加者輪流分享。其中可以歸納數個討論主線。從西九作引子，觀察政府輕視文學，以致香港的閱讀風氣低沉。文學館所扮演的角色，以及它與其他論爭對象的關係。值得一提的是參加者有兩位馬來西亞來港交換生，抱著對於香港文學設館的好奇探知之心，發表了關於馬華文學界對於香港文學由民間設館的嚮向及認同。
首先處理的是公共性以及大眾的問題。參與者提出疑慮，文學館的對象是愛好文學之人，或是作家，然而面向大眾以及社區的行動略嫌不足。同時，香港大眾仍然不甚瞭解本土文學，這是從中學開始的教育結構問題，對於香港文學的教學與介紹始終不足。鄧小樺作出回應，其實，自二零一零年開始中學教育改制，開始引入本土文學的課文與課外資料，加深香港中學生對文學的認知。當然，最大的制肘仍是考試制度，讓學生以速讀、略讀的方式去掃視文章，失卻了閱讀的成效。
一位參與者亦提及於臺北作交流生時，到齊東詩舍的見聞，指出臺灣文學風氣與香港大有不同。參與者亦有提及，世界各地亦設有文學館，尤其一本結集指出日本各地亦有不同層次的文學館，如松尾芭蕉文學館、芥川龍之介文學館等等。（關於齊東詩舍：http://poeticleap.moc.gov.tw/index.php/grants-message/aboutus）她指出，齊東詩舍每星期亦會舉行詩聚，歡迎大眾參與，參與者也並非只有青年，反而中年以及家長佔據參與者比例的大多數。鄧小樺問及齊東詩舍是否以社區模式運動，提供附近居民參與。答案是否定的，Google map 簡略搜尋了一下齊東詩舍（台北市中正區濟南路二段25號），附近建築分別是咖啡館、餐廳、商業大廈等，換言之，參與者特地前往參與詩聚。
【奮鬥】
討論最後落入的位置是，文學館將如何增加面向大眾的工作，以及提升更為明顯的影響力。羅維明提及的是館藏的方向，鄧小樺提及的是短期路線的教育工作。綜合這天的討論，筆者認為有兩點可議。其一是參考齊東詩舍的模式，每週開放文學館的一段時間作固定討論會，其二是沿用羅維明的圖書館路線。
館之一詞並非指涉「博物」，它是一個空間，用徒由內在的管理人員定義。由文學愛好者設立的文學生活館，也許目標應非只是本來就愛好文學的人群，而是開放更多空間讓尚未接觸香港文學的大眾參與。可以參考齊東詩舍的模式，每週設立一天討論會或讀書或交流會，讓更多普羅大眾可以參與到文學館的活動。讓它不再虛浮在想像之上，而切實地定期地執行一個開放的文學空間。如此，可能就是「生活館」的定義，讓文學活動定期地融入生活裡。（宛如團契。）
此外是「圖書館」的形式。羅維明於文中指「好作家不只有好作品，還會有好收藏，書本雜誌、文藝物品，通常一大堆，而且孤本絕版不會少。」[7]這是館藏的思維模式，定然沒錯。但拓展一下這種思維，發佈新書的作家們除了能在富德樓寄賣新書與辦讀書會外，可以設置一段時間的手稿展覽。同時，文學館亦會一路累積作家們的新書，漸漸讓富德樓成為一個香港最新文學的圖書館加展覽廳，對於大眾而言，豈不甚好。
[1] 文學館的民間夢——《文學是一場寧靜的奮鬥》新書發佈會，網址：https://www.facebook.com/events/737021189736598/
[2] 香港文學生活館：《文學是一場寧靜的奮鬥》（香港：香港文學生活館，Kubrick，2015年），頁157。
[3] 同上，頁55。
[4] 同上，頁27。
[5] 同上，頁129。
[6] 同上，頁47。
[7] 同上，頁131
Temporary Pleasure 